Las Festividades Mágicas

 

Las principales festividades en el mundo de Thyrsá

2 de Febrero 

Día del Buen Fuego o Los Fragores de Issantia

10 de Febrero

Ática o el Enlace Amoroso

21 de Marzo, 

Día de Tara

(Equinoccio de primavera)

1 de Mayo

 Elán de las Flores

4 de Mayo

Día del mar

27 de Mayo 

Entrega del agua del mar a Sarunsai

22 de Junio 

Lasarí 

(Solsticio de verano)

1 de Agosto 

Las Veladas del Resplandeciente

21 de Septiembre 

Las Enramadas 

(Equinoccio de otoño)

31 de Octubre

Nocturnos del Aíte Mor o El Both

21 de Diciembre 

La Balada Oscura 

(Solsticio de invierno)

Beneficios y secretos de los árboles

Es muy frecuente que se recurra a la imagen de los árboles como elemento sanador, como una forma de conectar con el cielo a través de sus ramas que simbolizan al padre y con la tierra a través de las raíces que simbolizan a la madre.

Es un recurso muy usado para sanar relaciones familiares, conectar con la madre naturaleza, canalizar los miedos o descargar energías. El árbol lo absorbe todo, puedes insultarle, pegarle, descargar tu ira que él lo transforma.

También en las nuevas terapias, el árbol familiar es uno de los principales elementos de análisis para detectar y sanar conflictos; dado que el árbol simbólico o real es una fuente de energía y conocimiento única.

A nivel psicológico reafirma la mente consiente y nos ayuda a afrontar los cambios repentinos, nos provee la fuerza para transformar cualquier situación negativa o amenazante en una experiencia de sabiduría y fuerza.

De niños somos más receptivos al contacto con la naturaleza, ¿acaso no recordáis lo felices que éramos cuando llovía en verano o salir a jugar bajo la lluvia? Chapoteando descalzos en el barro, sin filtros, ni preocupaciones; tan sólo disfrutar del momento, del aroma de la tierra mojada, del olor de los pinos o los árboles que teníamos cerca…

No somos conscientes de que la terapia más barata está en el patio de casa para quienes tienen ese privilegio, en el parque de la urbanización o en el de la esquina. Para los que viven en la ciudad quizás tengan que ir un poco más lejos, pero siempre encontrarán un árbol.

Está demostrado por distintos estudios científicos que al abrazar a un árbol mejora la salud y nos hace más felices, se produce un enlace entre ambas energías o frecuencias vibratorias que beneficia a ambos.

Para los taoístas esto no es un misterio, así como transforman el dióxido de carbono en oxígeno, también son capaces de transformar la energía negativa en positiva.

Los árboles son las plantas de la tierra más grandes y evolucionadas en el plano espiritual y podemos aprender a comunicarnos con esa energía, todo parte de la observación. Como seres vivos que son, no todos tienen el mismo comportamiento, por eso es fundamental aprender a percibir las energías, hay árboles que son más amigables que otros y aquellos que están en lugares públicos son más receptivos con los humanos que los del bosque.

Puede que al principio no notes nada, porque no se trata de ir a abrazar el árbol y ya está; sino se trata de unirte a él. Al principio puedes sentarte bajo sus ramas, pegar la espalda a él, hablarle con tu mente o simplemente tocarlo. Gradualmente os tenéis que ir conociendo y haceros amigos.

Si logras vencer tus prejuicios y te sumerges en tu interior, quizás descubras que es más placentero ir y hablar con un árbol o estar sentado en su compañía, que estar rodeado de gente, sintiéndote sólo.

No solo es terapéutico abrazar a un gran roble, sino que también es gratis y puede ofrecerte un sin número de beneficios e incluso ayudar a la población a ahorrar en costos de la salud.

Un informe similar que documentó los efectos de la naturaleza en la mejora de la salud, evidenció que; «Los lugares verdes y seguros, pueden ser tan efectivos como las drogas prescritas al tratar algunos tipos de enfermedades mentales».

Archa, la sibilina

 

La Oráculo y Sibilina de Casalún

La vieja Archa, escudriña nuestros espíritus; ella es la oráculo, la más anciana de todas; la más sabia culmen de Casalún.

«Archa se acerca, avanza cautelosamente; navegando por la estancia. Sus cabellos desgreñados se retuercen igual que los de Amanda y sus incisas arrugas delatan profundidades insondables sobre la piel y el rostro».

La vieja Archa se refugia en el Peñón de Lidia junto a sus hechiceras, siendo esta una gran roca que se eleva solitaria en medio de la llanura, custodiando como si fuese un gigante, la entrada al Valle por el sureste.

«Yo nunca subí al Peñón de Lidia, dado que es lugar reservado y guardado para el oráculo y su culmen. Siendo habitual peregrinar a ella tan solo y exclusivamente durante los Nocturnos de la Aíte Mor cuando la luna es santa en sangre. Allí, el oráculo aprecia los acontecimientos y misterios en las cavernas del Origen, un lugar terrorífico y compendio de los elementos; donde los espíritus se expresan, revelando el devenir de la comunidad».

Ella convoca a los espíritus de las salamandras, a través de un dialecto nuevo y desconocido para nosotras. Su túnica se vuelve una sombra oscura e imprecisa y su desdeñado cabello, se riza agitándose como si fuesen serpientes.

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Cartas a Thyrsá –ExLibric- 2018

Inipi o Temazcal, el rito sagrado de la sanación I

 

Se levanta una pequeña cabaña ovalada cubierta de pieles, donde una diminuta apertura hace de entrada.

Dos horas antes del rito se enciende el Feng Osuá (fuego) y colocamos las piedras sobre la hoguera, cubriéndola con leña y arbustos secos.

Nos sentamos y observamos el fuego, concentrándonos en las llamas.

Frente al fuego, imploramos por nuestros antepasados y por cuantos han intervenido en nuestra travesía por la vida.

"Este es el huevo del mundo y el vientre de la madre. 

En su interior se forja la humildad del guerrero".

Las piedras las llamamos abuelas (dunka) y representan la memoria de todo cuanto ha sobrevivido en la faz de la tierra.

El fuego (feng osuá) y simboliza el atrevimiento y arrojo de nuestro espíritu.

El agua (alania) es nuestro sentir.

La hierba sagrada (maia), nuestro aliento purificador, y este viento que sopla (lisa) es la voz de nuestros antepasados.

Ayudado por una horquilla de madera, introducimos las piedras incandescentes en el interior de la cabaña.

Nos despojamos de nuestras ropas y ornamentos.

Seguidamente se deposita pequeñas brasas en un cuenco de barro y se esparce salvia sobre ella.

Con las manos se atrae el humo hacia nuestro cuerpo desnudo, bañándonos en el aroma de la salvia.

Nos introducimos en el interior de la cabaña, donde el calor es intenso. Resplandecen las piedras y por nuestro cuello se desliza el sudor como si fuese un río.

En lo íntimo de la cabaña se desata nuestro universo más recóndito y profundo; la tierra es donde germina nuestra voluntad.

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Las granjas Paradiso –ExLibric- 2022

Eulalia, la Sanadora

 

George Henry Grenville Manton

«La culmen Eulalia, la hermosa sanadora hace su aparición, esparciendo hojas de hierbas sobre el agua templada y colmando de aromas y vapores el habitáculo. Hace señas para que nadie intervenga hasta que mi llanto y ansiedad se calmen».

Eulalia es responsable del culmen de las sanadoras y sanitarias de la aldea, se mantiene siempre joven debido a sus conocimientos.

… se hizo entonces el silencio en el pabellón, una mudez dilatada, seguida de una vibración que les obligó a taponarse los oídos con las manos. Eulalia, se acercó a Latia que había cerrado sus ojos vencida por el esfuerzo. Con sus manos rugosas alisó las sábanas y perfumó con esencias el cuerpo inmóvil de madre, indicando con un gesto que se retirasen.

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Cartas a Thyrsá –ExLibric- 2018

Escribiendo Paradiso

La idea de escribir «Las Granjas Paradiso» sucedió hace muchos años. Entonces vivía con más inocencia que ahora; me encontraba envuelto en un mundo de descubrimientos y en la indagación de las viejas leyendas europeas.

La palabra Emania proviene de la vieja Irlanda, concretamente de un lugar en el norte. Es un gran túmulo redondo que, según se dice, se haya conectado con cierta constelación de la que ya hablaré en su momento. El fondo de la leyenda y lo que más me fascinó es la creación de un lugar donde las grandes guerreras y guerreros descansan tras la muerte. Lugar en el que una Diosa les da cobijo para que estos descansen y puedan continuar con su labor.

Fueron tiempos hermosos de los que me alimentaré toda mi vida, en los que danzábamos en las noches de luna llena y disfrutábamos dejando pasar el tiempo alrededor de una fogata.

Ahora, pasado los años, recupero esos textos que para mí son sagrados, y me atrevo incluso a editarlos como continuación de una gran historia que no quiere concluir. Una aventura que, sin duda, traspasó el tiempo y que ahora puede ser disfrutada como mera fantasía. Sin embargo, os puedo asegurar que yo la viví y he vivido, conforme se han repasado y actualizado los textos, como una realidad incuestionable.

 

Regresar atrás siempre conlleva cierta hermosura, y atreverse a recuperar lo mejor de uno yo diría que supera el mero atrevimiento. García Márquez dijo una vez «La memoria del corazón elimina los malos recuerdos y magnifica los buenos», por ello y en plena lucidez de mis facultades doy paso y lugar a cuantos acontecimientos, en forma de leyendas, sucedieron.

Cada historia posee un fondo de realidad incuestionable, aunque se hayan presentado cargados de ornamentos y fantasías; el corazón es el mismo y los amores y desamores continúan ataviando toda vestidura del ser humano.

Rituales de Sanación; Abrazar el árbol

 

«La buena madera no crece con facilidad.

Cuanto más fuertes los vientos,

más fuertes los árboles».

William Marriott

Desde la antigüedad se sabe que cada árbol alberga un espíritu que le confiere una fuerza determinada, una energía que le da un poder genuino y exclusivo, según a la clase que pertenezca.

En ocasiones podemos buscar la fuerza del árbol para mitigar el dolor de una enfermedad, para superar las preocupaciones o simplemente para conseguir alcanzar nuestro propio equilibrio. Este intercambio energético no afecta negativamente al árbol, ya que este las transmite a la Madre Tierra y esta las transmuta completamente.

En las técnicas orientales, como el Chi kung, hay una postura que se llama «abrazar el árbol». Esta posición estática alinea todos los huesos del modo más eficaz posible.

Buda se iluminó bajo una higuera, Jesús estuvo en el monte de los olivos, a los Cátaros les gustaban las acacias, los Druidas preferían la fuerza masculina del roble para usar su sabiduría y los jóvenes enamorados buscaban el Tilo para confiar sus intimidades amorosas porque representaba el vigor de Venus.

De cualquier modo, existen diferentes clases de árboles y es un ejercicio interesante conocer las diferentes energías que fluyen a través de ellos. Una buena forma de hacerlo es abrazándolos al mismo tiempo que nos hacemos uno con él.

Ejercicio: Abraza a tu árbol

1. Escoge al árbol que quieres abrazar, intentando asimilar las diferencias energéticas que existen entre ellos.

2. Abrázalo.

3. Mientras te abrazas de su tronco, siente cómo te cargas de energía, te sientes más saludable y te conectas con la madre Tierra.

4. Dale las gracias y despídete poniendo tu mano derecha sobre su tronco.

¡Abraza un árbol! ¡Conecta con la vida!

El Cuerpo Gobernante

 

Artist: Pierre Etienne Travers

Existen dos cuerpos militares en la Isla; Comandadores y Gobernantes. Los primeros son originarios y dominan la totalidad de la Isla excepto el este, más conocida como Cola de Dragón y en donde reina el imperio comandador.

Sus ciudades principales son Finnías y Corsario.

No sé cuando llegaron los rumores, pero cuando fuimos a darnos cuenta, comenzaron a arribar al puerto naves foráneas como nunca antes la habíamos visto en Issías y con ello, llegaron fornidos mercenarios, colmándose nuestro tranquilo puerto de carga en un ir y venir de prostitutas y maleantes. Se decía que con su llegada un nuevo orden se imponía y que los Gobernantes se habían revelado, quebrantando su juramento al Consejo. Por entonces Issías pertenecía a Finnias, la región más al sur de La Isla y por supuesto debía pleitesía a Luzbarán.

El Medranda supone la barrera natural que mantiene el ecosistema del Bosque Powa. Quien se aventure en subir hasta su cordillera podrá presenciar el Urasil, el llamado cedro del Medranda y padre de todos los árboles. Desde ese lugar se divisa la yerma y desolada sierra de Gador, siendo esa zona donde queda fragmentada la isla entre sus dos principales potencias; Comandadores y Gobernantes.

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Cartas a Thyrsá –ExLibric- 2018

Imbolc, Brigantia o el Renacimiento del Espíritu

 

Brigantia

«El Renacimiento del Espíritu»

*****

«El aprendizaje es descubrir que algo es posible»

Perls

Nombre: Imbolc, Brigantia o “La Candelaria”

En la obra Cartas a Thyrsá, se relaciona con «El Día del Buen Fuego o Los Fragores de Issantia».

Fecha: 2 de febrero

Consonancias Terapéuticas

Renacimiento, Polaridades, confluencia, contacto.

Toma de conciencia.... Awareness.

Formación de la figura. El darse cuenta

Ayudar al organismo a orientarse y actuar. El cuerpo es objeto de la experiencia y no es parte del sí mismo, es algo diferente

Brigantia supone la posibilidad de aprovechar la estructura del mecanismo, el trabajo de un taller terapéutico que se desarrolla en un ambiente natural o en lo llamado medio ambiente, se trata también de valorar las proyecciones como pistas de conocimiento, desandar el camino de la alineación e ir a la búsqueda de lo propio que no sabemos que es nuestro hasta no encontrarlo fuera (palabras de Perls).

Intercambio que se lleva a cabo a través de la síntesis de unión y separación.

Por ello es un encuentro oportuno para este tipo de confrontaciones; tanto hacia una conexión con el medio o ambiente inanimado; naturaleza, paisaje etc.… como con la persona.

Significado del Nombre

Brigit (en irlandés Brig = poder) era la diosa de la poesía, el conocimiento y las artes de la civilización. Su santuario del fuego sagrado en Kildare continuó con su tocaya cristiana, Santa Brígida o Bride

Equivalencias Históricas

La Candelaria es la cristalización de una fiesta pagana muy anterior, cuyo significado esencial era el de la purificación. Entre los romanos esta festividad adoptó una variante que hizo que se le conociera como “Lupercalia” o “Fiesta del Dios Pan”

El propósito de la purificación pretendida con esta fiesta era dar nueva vida y fructificación a personas, animales y campos. El invierno comenzaba a quedar atrás y se preparaba la limpieza que había de abrir paso, en breve plazo, a una fértil y brillante primavera.

Relaciones Mitológicas

El regreso de Perséfone, la doncella volviendo a los brazos de su madre Deméter, y la madre regocijándose por el reencuentro, devolviendo la vida a la superficie de la tierra.

El dominio de Deméter, la superficie de la tierra no es ni más ni menos que el escenario de la realización, el fruto de la unión de las posibilidades de la profunda tierra con los rayos emanados de la altura de los cielos.

Propuestas para el taller en la  noche de Brigantia

Ropa y calzado ligero.

Comienzo del taller; preferiblemente al atardecer.

En Brigantia es tradición que el fuego adquiera su debida importancia.

1.- Círculo y presentación

2.- Entrar en calor (danza campesina)

3.- Toma de conciencia

        a) Dime quien eres

        b) ¿Qué sientes?

        c) Aquí y ahora tengo consciencia de…

        d) Contacto - retirada

4.- El árbol

        a) La búsqueda y localización

        b) Contactar con él –presentación-

        c) Decorar el árbol

        d) Mis tres anhelos más importantes

        e) Mis tres cicatrices más importantes

        f) Mis tres secretos más importantes

        g) Ofrecérselos al árbol

        h) El baile con el árbol

        i) Abrazo final y despedida.

5.- Volver al círculo (ojos cerrados)

6.- Danza con ritmo fluido

7.- Despedida y cierre

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Ricardo Reina Martel - La Rueda del Tiempo - 2017

Las Mariposas

 

Las Mariposas

«Esas pequeñas luces que brillan deben ser las Mariposas,

que como luminarias alumbran la tierra de Paradiso».

Daniela

La mariposa de la ausencias y la esperanza

Reside en Galeón

Asían

La mariposa del agua

Reside en la granja del agua

Fina

La mariposa del deseo y la complacencia

Reside en su propia granja

Asana

La mariposa de la sal

Reside en la granja de la sal

Anabela

La mariposa del tiempo

Reside en la granja del arroz

Lizully

La mariposa dragón de fuego

Reside bajo el palacio del Fénix

Muriel

La mariposa del viento y el silencio

Reside en la granja de los murmullos

Ramá

La mariposa de la memoria y el pensamiento

Reside en la aldea de Juan, el escribano

Sién

La mariposa de la lucha y el combate

Reside en la aldea de Juan, el escribano

Galonea

La mariposa de la tierra

Reside en la pradera esperanza

La Selva del Urbián

 

«En el Urbián y bajo el Mehowadam reina siempre el misterio»

Y por primera vez oímos mencionar a las tribus del norte, la raza de los Mowai y de los fieros Abdul. Nos cuenta de una pradera donde una se pierde y halla el anhelo, llamada la Arami, la puerta de la esperanza; también de la selva del Urbián, el País del Quicio y de la singular Urshulá, la ciudad de Melodía, protegida por sus valerosas guerreras Tukumanas. Dándonos la sensación de nacer en un mundo nuevo y distinto, que nada tenía que ver con la calma de Hersia ni su altozano.

Existen varias diferencias entre el Powa y el Urbián; al Powa lo sostiene su invisibilidad, sino fuera por ella estaríamos perdidos y al Urbián lo aísla la selva, su frondosidad y entramado. El sur representa lo luminoso, por lo tanto sus habitantes se manifiestan sin tapujos bajo la luz del sol. Mientras el norte es un entresijo, al amparo de las sombras y la densidad; son los dos miembros opuestos de un solo cuerpo.

«Fue en la selva del Urbián donde alcanzamos la virtud...»

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Cartas a Thyrsá –ExLibric- 2018

Booktrailer de Las Granjas Paradiso

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Fin de semana en casa y preparando el Booktrailer para «Las Granjas Paradiso». Gracias que he contado con la ayuda de mí hija Inés para tan difícil proceder y es que a uno se le escapan ya los nuevos devenires informáticos. Ahora, toca rematar una nueva escultura levantada en el jardín y como parte del proceso creador.

Sé que a veces parezco incansable y muchas veces me pregunto de donde me nace tanta energía en las mañanas, y es que parece uno bendecido por una extraña facultad. Los años aún me respetan y cuando me duele la rodilla o sencillamente he pillado un constipado, me viene esa frase de Picasso; «Cuando dicen que soy demasiado viejo para hacer una cosa, procuro hacerla enseguida».

Ya colgaré fotos de la nueva escultura, junto con la de «La serpiente» que conllevó el trabajo de publicación de «La Isla» pero, por cierto, ¿Habéis oído hablar de los sigilos mágicos? ¿No? Pues, si os parece bien, los dejamos para otro día.

Los inicios de la danza en espiral

Cuenta la leyenda que la brujería empezó hace más de treinta y cinco mil años, cuando la temperatura en Europa empezó a caer y los grandes mantos de hielo se extendían hacia el Sur; en la rica tundra pequeños grupos de cazadores seguían a renos y bisontes, toros y ciervos. Armados únicamente con armas primitivas, pero según se cuenta algunos de esos miembros de los clanes podían comunicarse con la manada.

Estos sabios chamanes podían sintonizar con los espíritus de la manada y al hacerlo eran conscientes del ritmo pulsante que infunde la vida, la danza doble espiral, girar hacia dentro y hacia fuera. No se expresaban intelectualmente, más bien en imágenes; la Diosa madre la dadora de vida, que trae toda la vida a la existencia y el Dios astado, cazador y cazado, que atraviesa eternamente las puertas de la muerte para que la nueva vida pueda continuar.

Los chamanes se vestían de pieles y cuernos identificándose con el Dios, las sacerdotisas presidian sus ceremonias desnudas encarnando la fertilidad de la Diosa.

La vida y la muerte suponía una corriente continua, los muertos eran enterrados como si estuvieran durmiendo y bajo construcciones en forma de útero rodeados de sus herramientas y ornamentos, para que así pudieran despertar a la nueva vida.

La danza espiral se veía en el cielo, en la luna que muere cada mes y vuelve a nacer, en el sol, cuya luz creciente trae el calor al verano y cuya disminución trae el frío del invierno. Los registros del paso de la luna eran marcados en hueso, la Diosa era representada sosteniendo un cuerno de bisonte, que también representa a la luna creciente.

Así el hielo se retiró. Algunos clanes siguiendo al reno y al bisonte se adentraron en el norte lejano. Algunos pasaron el puente de la tierra de Alaska y llagaron hasta las Américas. Aquellos que permanecieron en Europa se dedicaron a la pesca, a la recolección de plantas salvajes. El hombre vivía en campamentos, mientras se perfeccionaban las herramientas.

Quienes poseían el poder interior aprendieron que este aumentaba cuando trabajaban juntos. A medida que los asentamientos aislados se convirtieron en aldeas, los chamanes y sacerdotisas unieron sus fuerzas y compartieron sus conocimientos. Se formaron las primeras asambleas de brujos. En profunda armonía con la vida vegetal y animal, domesticaron lo que antes cazaban. Las semillas ya no solos se recolectaban; se plantaban para que crecieran ahí donde eran colocadas. El cazador se convirtió en el señor del clan y la dama de las cosas salvajes se convirtió en la madre cebada y los ciclos de la luna y el sol marcaba las épocas de siembra.

Y, en las tierras que antes habían estado cubiertas de hielo un nuevo poder fue descubierto, una fuerza que corre como manantiales de agua de la tierra misma. Las sacerdotisas descalzas localizaron las líneas energéticas de la hierba. Se descubrió que ciertas piedras aumentaban el fluir del poder y fueron colocadas en los puntos adecuados en grandes líneas y círculos que señalan los ciclos del tiempo…

The Spiral Dance

 Starhawk

En las cavernas de las Díalas

Alcanzada la estancia, compruebo como los tragaluces vegetales iluminan parte del aposento. Un pequeño y ovalado estanque, en el centro de la sala, hace de espejo reflector. Bajo la superficie del mismo se percibe una tremenda oscuridad, el estanque es un nuevo espejo y la quietud de su agua es completa. Paso mi mano por su superficie, comprobando como su reflejo se confunde con la realidad. El restante inmobiliario lo constituyen diferentes anaqueles y salientes de roca. Sobre un recodo, descubro una imperceptible y estoica estancia, separada por una cortina de mediana altura, tras la que se oculta un confortable lecho.

Al atardecer, avanzo por la galería hasta su desenlace final, donde se halla un recinto ancho y escalonado; cuya pared frontal la constituye un magnífico torrente de agua. Tomo asiento sobre la roca y descubro la sorprendente visión que se me ofrece; sobre todo cuando los últimos rayos de sol cruzan el tapiz de agua. Ahora entiendo que se disponga de luz natural en nuestras estancias. Nos hallamos asomadas a un balcón y al borde de una formidable garganta, sumergida entre montañas.

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Cartas a Thyrsá –ExLibric- 2018

Las Granjas Paradiso, palabras que no fueron escritas.

 

El mundo se deshace y todo cuanto conocimos deja de ser. Ixhian, mi amor, ha cruzado el puente de la Valsyria acompañado del Gris, el errante nómada, sumergiéndose en un mundo paralelo y con el cometido de despertar a las Madres Mariposas, aquellas que fueron confinadas a la tierra de Paradiso tras la Cruzada de las Mujeres.

No nos queda más opción que recurrir a ellas; a quienes sustentaron todo conocimiento en la Isla hasta la llegada e irrupción del mando comandador. 

Con su invasión arrasó con el matriarcado que imperaba en nuestra sociedad, para dar paso al gobierno del hombre, pero de eso hace mucho tiempo y ahora Luzbarán, antaño conocida por la ciudad de Lagos, es un antro plagado de traiciones y felonías. Debido a ello, nadie percibió cuanto se avecinaba; la verdadera amenaza. Y ahora llega ella, la materia oscura, devorándolo todo, mientras comandadores y gobernantes se mantienen peleando entre ellos por acrecentar su poder.

Hace siglos que las Madres Mariposas cruzaron el puente y para ello fue necesaria la ayuda de Melodía, la gran madre que aún persiste en la selva del Urbian, sin embargo y contrariamente a lo esperado, la magia que nace de la tierra comenzó a florecer en el sur y el viejo bosque del Powa se alzó en magnificencias, dando lugar a dos grandes sociedades; el Pueblo de la Roca para los hombres y Casalún para las mujeres ¡Bendita sea la tierra, una y mil veces!

Mi amada Casalún, la tierra de la sacerdotisa y culmen de la alegría. En ese lugar fui nombrada Inda Onmarisam, regente del bosque y sustentadora de todo conocimiento, por lo que hube de enfrentarme a Melodía que se mantenía inalterable en el corazón del Urbian.

Desde Casalún han partido la comitiva, con el cometido de alcanzar un puente que se alza sobre los acantilados del Barás, para así alcanzar la tierra de Paradiso. Allí, solicitaran el regreso de las Madres Mariposas. Ellas son nuestra única esperanza, las que confinadas aguardan la apelación de su regreso. Para ello, es necesario que sea un soldado comandador, un representante de la miseria a que fue sometida nuestra Isla quien se lo implore. El comandador porta la joya de las sirenas, el Núcleo, como prueba de sometimiento al Powa y a la Inda Onmarisam.

Mi amor ya se acerca a las granjas, pero en medio, disimuladas, se hallan las terribles granjas agujero, en ellas perviven las viejas leyendas y los magnificentes, que no son otros que los más que viejos dioses de los que ya nada ni nadie recuerda, pero yo sé que él lo conseguirá y que mi amor cruzará Paradiso, de granja en granja, exponiendo la vida e incluso su cordura. Le acompaña el Gris, el caballero más triste que jamás haya conocido. Es el último de su raza y de cuando los errantes paseaban por la tierra en aras de su independencia, por lo que es lógico deducir que nada puede acongojar más que la perdida de nuestras alas y con ello la consabida libertad.

Thyrsá, desde la Batida.

La Torre de la Atalaya

La Atalaya es como se llama la torre donde residen las culmens, y sin duda es el más alto de todos los edificios de Plaza Rosa y de Casalún.

Una torre circular, de tejado redondo y con tres cuerpos de altura, sobresale por encima de los demás edificios de la aldea, siendo visible incluso desde la lejanía; construida su base con mampostería de rocas y guijarros traídos desde el Muro de Medranda, y rematada hermosamente con trenzados de madera las zonas superiores.

Se accede a ella por un sobrio portón en forma de medio punto, el cual suele encontrarse casi siempre abierto, invitando a cruzar su puerta, a aquellas de nosotras que tengan necesidad de consejo. Una espaciosa sala, en donde lo primero que se percibe son sus grandes pilares de madera torneados y forrados en rojo carmesí. De sus paredes cuelgan tapices bordados con motivos vegetales y variopintas representaciones de paisajes y animales mitológicos. Un olor atildado y limpio impregna el aposento. A dicha sala se le conoce como El Oasis, y constituye la totalidad de la planta baja de la torre.

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Cartas a Thyrsá –ExLibric- 2018

Asanga, mamá la yaya.

«El día en que al fin lleguen las gaviotas, yo me iré volando con ellas».

«Cierro los ojos mientras acaricio la gema con los dedos… me llega la figura encogida y envejecida de Mamá la yaya, limpiando la piedra corazón bajo el caño del manantial que da vida al arroyo y remolonea entre las desgastadas ruinas de la ciudad de Vania».

Mamá la yaya, mi tía y nodriza, siempre fue bondadosa conmigo, su verdadero nombre era Asanga, pero yo no lo sabía y a decir verdad tampoco me importaba demasiado. Ahora más que nunca evoco su tierna y sufrida imagen, recuperándola. Cierro los ojos y me veo aferrándome a su regazo, en donde buscaba refugio y consuelo. Me enganchaba a esa madre pasajera y fugaz que percibía como si fuese un fantasma, en cada esquina del bosque y en cada rincón de la casa.

Mamá la yaya se ausentaba a menudo, pues marchaba temprano al bosque que asomaba oscuro y tenebroso a los pies del altozano. Partía en busca de hierbas y raíces, con las que preparaba sus remedios y ungüentos que luego vendíamos todos los jueves, en el mercado ambulante de Jissiel.

Era alta de estatura, ancha de hombros y de fuerte constitución. Sin embargo, cuando se trasladaba entre las ruinas saltando sobre sus rocas y canales, la percibía como un ser sobrenatural, colmada de cierta sutileza marina.

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Cartas a Thyrsá –ExLibric- 2018